一味一江湖:禪與茶的交融、初心與江湖的相遇

2020-06-19 23:01:57 sunmedia 899


? ? ? ? 對(duì)于飲茶,,國(guó)人早已脫離了解渴的初層需求,,追求的更多的是心境與品茗的融合。于是,,很自然地禪與茶結(jié)合到一起,。茶道中人常說(shuō)“一人品茶,謂之禪茶”,,而佛家更是有著“禪茶一味”之說(shuō),。

? ? ? ?約公元800年,唐代禪宗大師百丈懷海創(chuàng)立《百丈清規(guī)》,,始有農(nóng)禪制,,茶與禪自此互成一體,,其傳人溈山靈佑、仰山慧寂開(kāi)創(chuàng)溈仰宗,,祖庭仰山棲隱禪寺周邊自唐代大興禪茶,,“禪茶一味”傳遍世界,中國(guó)禪茶也便由此發(fā)端,。而仰山禪茶也于宋代始盛,,流傳至今。

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????唐陸羽《茶經(jīng)》記載“八之出有江南生鄂州,、袁州,、吉州......往往得之,其味極佳,。”當(dāng)年袁州茶葉主產(chǎn)區(qū)為現(xiàn)今仰山稠坪,。五代前蜀毛文錫《茶譜》記載“袁界橋,,其名甚著,今稱仰山,,木坪稠平(現(xiàn)稱稠坪)者佳,,稠平尤號(hào)絕品?!泵鞔顣r(shí)珍《本草綱目》記載,,袁州界橋茶(仰山茶)為唐代“吳越之茶”其一。宋代直至明清,,袁州仰山芽茶亦屬極品貢茶,,為高僧大德、皇家專屬,。

?廈門(mén)市江湖禪語(yǔ)貿(mào)易有限公司鐘宜潸女士介紹,,仰山數(shù)百年甚至上千年茶樹(shù),極為稀罕,,再加之禪茶由禪僧原始耕作,常年富硒泉水灌溉,遵循唐宋古法炮制,,完整保留,,并經(jīng)禪宗高僧誦經(jīng)揉捻,浸潤(rùn)千古禪茶真如原味,,產(chǎn)量極低,,專供大德名士話禪明心之用。

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“為了不負(fù)千年以前對(duì)禪茶的精心栽種,,同時(shí)禪茶生長(zhǎng)于江湖古道沿線,,人世江湖初心依舊,,心里便萌生了成立“一味一江湖”這個(gè)品牌。為了讓更多的人了解千年禪茶,,也為了讓更多人的人從禪茶一味里了悟禪宗智慧,、人世真諦,正籌備發(fā)起中國(guó)第一款千年禪茶的眾籌,?!?/p>

茶在每個(gè)人心中有不同的味道,用一顆俗世的心品茶,,難免執(zhí)著于色,、香、味,,少了“正,、清、和,、雅”,。品茶亦是修禪,無(wú)論在喧囂的人世江湖,,還是處寂靜山林,,都可以成為修行道場(chǎng)。心靜茶至,,茶至靈來(lái),。《仰山禪茶賦》有云:“品禪茶啟智慧,,得佛道靜觀,。眾心若誰(shuí),萬(wàn)物皆禪,?!?/p>


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