隨著社會(huì)文明的進(jìn)步,人們對(duì)生活不再只是停留于追求物質(zhì)層面的需求,同時(shí)對(duì)精神層面的需求也逐漸增加。對(duì)藝術(shù),對(duì)生活,人們變的更愿意去思考,去欣賞,去感受。我們也都清楚,設(shè)計(jì)源于生活,是文化的積累和生活的沉淀,。有這樣一位人物以自身為例,向大家詮釋了一個(gè)設(shè)計(jì)師所擁有的匠人之心,他就是古格王朝的設(shè)計(jì)總監(jiān)——單春皓,。

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單春皓,古格王朝的設(shè)計(jì)總監(jiān),作為公司最早的一批元老成員,進(jìn)入古格王朝這個(gè)大家庭已有10余年之久。10余年的沉淀,讓單春浩在設(shè)計(jì)方面,思維活躍,極具創(chuàng)意,不論平面還是三維,都有極強(qiáng)的把握能力,。

“設(shè)計(jì)”在單春皓眼中早已成為了生活的一部分,和大眾相比,他更喜歡把“設(shè)計(jì)”分割為兩個(gè)部分,。“設(shè),是我們做任何事都要謀劃,要去思考是呈現(xiàn)一個(gè)什么樣的狀態(tài),達(dá)到什么樣的目的,也就是天馬行空的想象,。計(jì),則主要代表了技術(shù),要把自己的想法和創(chuàng)意,用自己的技能付諸于現(xiàn)實(shí),這才是設(shè)計(jì)”,。同時(shí)單春浩還提出了“創(chuàng)造不僅僅是設(shè)計(jì),更需要把我們的思維落地,這才是真正的創(chuàng)造?！钡睦砟?這也造就了單春皓在設(shè)計(jì)方面強(qiáng)大的能力,既能肆意揮灑自己的想象力又能滿(mǎn)足于客戶(hù)的需求,。

眾所周知,讓大部分設(shè)計(jì)師最頭疼的就是創(chuàng)意點(diǎn)的尋找,但是對(duì)于單春皓而言,創(chuàng)意充滿(mǎn)了偶然性,“不要深陷于規(guī)則當(dāng)中,學(xué)會(huì)放空自己,要看到規(guī)則之外的一些東西,不斷地堆疊那些偶然和可能性,并且和自我的想法邏輯融合在一起,這就是創(chuàng)意迸發(fā)的過(guò)程?！睆男∩朴谟^察的單春皓也將生活中的許多事物融入到了自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中,把現(xiàn)實(shí)的事物平面化,三維化,這是單春皓經(jīng)常做的一件事情,對(duì)于單春皓而言,想象的越多,積累的就越多,。如此積累也讓單春皓的創(chuàng)意取之不盡用之不竭。

其中古格王朝的兩大經(jīng)典案例,西藏牦牛博物館,、百瑞源枸杞博物館單春皓都有負(fù)責(zé),。在項(xiàng)目中,埋頭苦干,探索研究是單春皓做的最多的事情,從收集資料到設(shè)計(jì),再到落地執(zhí)行,單春皓都在不斷的成長(zhǎng)進(jìn)步。他傾盡自己的時(shí)間和精力,去研究收集的素材,通過(guò)自己長(zhǎng)期養(yǎng)成的觀察習(xí)慣,將之消化利用,。夜深人靜時(shí)改圖紙,記錄問(wèn)題,對(duì)于單春皓來(lái)講就是家常便飯,。也正是通過(guò)這兩大博物館項(xiàng)目的鍛煉,才讓我們看到如今的這位飽含匠人之心的設(shè)計(jì)總監(jiān)單春皓。

古格王朝設(shè)計(jì)總監(jiān)單春皓,讓我們看到了一位與眾不同的設(shè)計(jì)師所具有的狀態(tài),。生活中的瑣事被他當(dāng)做是靈感的源泉,喜歡打破規(guī)則卻又能回到規(guī)則之內(nèi),。這不是三兩天所能成就的結(jié)果,而是單春皓在設(shè)計(jì)方面所展現(xiàn)出匠人之心所帶來(lái)的厚積薄發(fā)。我們也相信,在古格王朝之中,有這樣的匠心之人,也將為古格王朝帶來(lái)更美好的未來(lái)!