20 世紀(jì)初葉

民國(guó)興起一股“鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)”的熱潮

一部分改良派的知識(shí)分子深刻的認(rèn)識(shí)到農(nóng)村在中國(guó)的關(guān)鍵地位

新中國(guó)成立以后

這場(chǎng)改造延續(xù)到了臺(tái)灣

今天美麗的臺(tái)灣鄉(xiāng)村已經(jīng)成為了那里的經(jīng)典文化

我們也常常看到日本美麗的鄉(xiāng)村,，這得力于當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)家鄉(xiāng)的保護(hù)意識(shí),，也離不開政府的規(guī)劃,，建筑師的設(shè)計(jì)。

在中國(guó)的城市中,，每天都有人不斷涌入郊區(qū)和鄉(xiāng)村,，無(wú)論生活還是度假，人們好像更愿意過貼近自然的生活,。隨之而來(lái)的是越來(lái)越多的建筑項(xiàng)目在鄉(xiāng)村拔地而起,。建筑師們?cè)谟米约旱囊庾R(shí)觀念為這些資源匱乏，信息不流通的小地方創(chuàng)造更美好,，舒適的生活空間,。與此同時(shí)遠(yuǎn)離了大城市和高成本，或許他們又離自己的夢(mèng)想進(jìn)一步,，少些浮躁而多些時(shí)間專注在了解當(dāng)?shù)匚幕?，思考建筑的本身?/p>

“我們愛孩子和他們的世界。他們的玩具,、多彩的盒子,、他們抬頭望向大人的目光?！?/p>

在這里,，分享8個(gè)關(guān)于中國(guó)的鄉(xiāng)村改造項(xiàng)目。去過那么多大型的城市景觀,，或許你只是覺得它們很美,，而離我們真正的田園土地和綠色的生命越來(lái)越遠(yuǎn)。有一刻,，你是否也希望有一個(gè)真正屬于自己的美麗故鄉(xiāng),。別讓年輕人留在鄉(xiāng)村看不到希望，別留下凋敝的房子給我們的老人,，別再破壞自然環(huán)境和生態(tài),，還給孩子們一個(gè)快樂的童年。

這里原本是一組被廢棄的辦公室,，而今它被改造成了一個(gè)集合農(nóng)場(chǎng)餐廳,，農(nóng)產(chǎn)品超市和集市的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所。餐廳的屋頂遵循大理古城的規(guī)定做成了傳統(tǒng)的白族樣式,，整個(gè)亭子的立面用竹子包裹,，起到過濾光線和增強(qiáng)形式感的作用。在他的作品中我們看到了用最樸素的設(shè)計(jì)找到與自然的關(guān)系,。

紐約時(shí)報(bào)稱其為中國(guó)農(nóng)村復(fù)興的一種可能性

太陽(yáng)公社是一個(gè)社會(huì)環(huán)保型的項(xiàng)目,，建筑師以當(dāng)?shù)氐牟牧厦駱?gòu)和溪坑卵石，建造了這間適于田間地頭的茶棚豬圈，造價(jià)低廉,，但是卻易拆卸和重修,。屋頂?shù)拿窠Y(jié)構(gòu)的編織發(fā)動(dòng)了當(dāng)?shù)厮写迕瘛Ｕ缣?yáng)公社的理想：“讓每一顆在塵世中奔波的心有一個(gè)地方得到休息,?！边@個(gè)鄉(xiāng)村里的烏托邦同樣也是對(duì)手工藝的一次復(fù)興。

石塘村的“互聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)”計(jì)劃,，是今天中國(guó)鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的一個(gè)縮影,。在中國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，大房子并不多見,?；趯?duì)公社禮堂記憶的喚醒，才自然生產(chǎn)了兩坡屋頂,。而裝配式的桿件解構(gòu)則是對(duì)溫室大棚輕鋼解構(gòu)建造類型的一個(gè)發(fā)展,。這里除了起到會(huì)議的作用以外，也作為村民聚會(huì)民俗延續(xù)的一個(gè)場(chǎng)所,。

在周圍新農(nóng)村住宅包圍中的南院顯得分外特別。老房子的業(yè)主黃先生一直生活在南寧,，她一直致力于在廣西開展鄉(xiāng)建和兒童自然教育活動(dòng),。最終在她的堅(jiān)持下，這座老房子得以完整的保存,，成為村屯唯一的記憶,。從某種程度上來(lái)說，這里是一個(gè)鏈接了城市和鄉(xiāng)村的建筑,，但它富有生活氣息,，村里的小孩都喜歡來(lái)這里玩耍，因?yàn)檫@里有很多個(gè)院子供他們穿梭,，這是一個(gè)完全開放式的公共場(chǎng)所,。

“竹園”位于城市周邊典型的鄉(xiāng)村環(huán)境中，是乳業(yè)企業(yè)的奶牛生產(chǎn)基地中植入親子兒童園的“活化”項(xiàng)目,，親子家庭可以在這里體驗(yàn)健康牛奶生產(chǎn)鏈的源頭,，同時(shí)親近自然和土地。竹,，從古至今既用作器物,，又被賦予人文情懷。竹材易得,，生長(zhǎng)周期快,，便于加工。建筑師充分利用鄉(xiāng)村手工勞作的資源,，在傳統(tǒng)竹工藝基礎(chǔ)上探求當(dāng)代的手工藝建造方式,，希望通過竹建重構(gòu)鄉(xiāng)村生活,、農(nóng)業(yè)和景觀建筑并滿足,。并滿足當(dāng)代回歸自然的文化需求,。

鄉(xiāng)村鋪?zhàn)游挥诖蹇冢趥鹘y(tǒng)的鄉(xiāng)村里,，村口是村落和自然的分界點(diǎn),，有標(biāo)志和分隔，交通組織,，有休閑集會(huì)功能,。通常村口要有棵大樹，還有個(gè)亭子,，村中有個(gè)廣場(chǎng),，村邊有宗祠和家廟，才能說是完整的村子,。鄉(xiāng)村鋪的屋架采取了傳統(tǒng)中國(guó)的木構(gòu)做法,，設(shè)計(jì)參考了皖南和婺源鄉(xiāng)村的一些公共建筑形式，如路亭,、廊橋等,。所以這里可以算是一個(gè)回溯到傳統(tǒng)江南文化里的公共空間。

貴州桐梓縣是中國(guó)西南的主要煙草產(chǎn)區(qū)之一,，村子以煙草種植為主要產(chǎn)業(yè),，維持著手工烤煙的傳統(tǒng)。隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,，和新型密集式烤煙房的建設(shè),，滿足手工操作的傳統(tǒng)烤煙房已經(jīng)失去意義?？緹煼孔鳛槭止た緹煏r(shí)代最具標(biāo)志性的產(chǎn)業(yè)景觀遺存被大量廢棄和拆除,。建筑師希望對(duì)烤煙房進(jìn)行改造和更新，來(lái)保留傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)記憶,，尋求烤煙房在下一個(gè)時(shí)代中存在的可能性,，成為一個(gè)村莊一代人的記憶。

“走馬樓”是一個(gè)四合院式的徽派老宅的移建,，由于位置正處碼頭，因?yàn)楸桓脑斐蔀橐粋€(gè)酒店的接待廳和酒廊,。整個(gè)老宅的占地面積很小,，天井就占了不少空間。在天井的局部可以開啟一個(gè)“傘形”獨(dú)立裝置,，來(lái)解決空調(diào)密閉性，雨水收集和采光通風(fēng)等一些系列問題,?！皞阈巍毕路娇梢则v出更多空間放置沙發(fā)同是也可以讓“雕梁畫棟”更好的呈現(xiàn),。建筑師希望老的建筑能夠盡量的被使用,，但不是單純的作為被“供奉”的對(duì)象,。建筑師比喻：“這個(gè)和以前人們修補(bǔ)陶器后,，一直把玩的道理一樣?！?/p>

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