企業(yè)觀察報訊（記者 高科 通訊員 聶長慧）職人，是一個古老而神秘的群體,，他們千百年來薪火相承，守護著自古以來流傳于日本列島的傳統(tǒng)手工藝,，并以那種天清地寧的處世態(tài)度、臻入化境的神技和對于自己賴以安身立命的手藝的敬畏與專注,，被視為進入了一種常人難以企及的高遠境界,。

而當問及他們本人什么是“職人”時，往往得到謙恭而平淡的回答,，答案本身也都是一些最質(zhì)樸的初衷,。總結(jié)之,，無非一句話：“一生只做一件事”——一個說來容易,，做到卻極難的標準?？赡芤舱怯卯吷臅r間和精力去做了一件事,，才讓他們在自己所活躍的領域成為某種象征。

其實早在江戶時期,，“職人文化”就作為一種亞文化在日本盛行,。從那時起，“料理師”就被作為“職人”的重要代表,。不同于我們傳統(tǒng)意義上的“廚師”,，料理師們得以傍身的絕藝和受人敬仰的資本，往往并不是能做出上百道菜的筵席的能力，而是通過不斷提升自身的料理技藝,，讓特定一種食物中的“うま味”發(fā)揮到極致的精神力,。

今天英語中的“Umami”，其實就借音于日語的“うま味”,，最初由日本化學家池田菊苗定義,，意指唾液淀粉酶與氨基酸、含氮化合物,、有機酸等物質(zhì)產(chǎn)生化合反應后所帶來的一種復合的,、多層次的、讓人產(chǎn)生愉悅感的味覺體驗,，是人類可以辨識的五種基本味覺之一,，之于中文，便是“鮮味”了,！同時,，“うま味”也成為衡量日本料理特別是“江戶前料理”優(yōu)劣的重要標尺。

東京地區(qū)古稱“江戶”,。得益于大自然的偏幸，江戶川,、多摩川,、目黑川、荒川……諸多河流的沖擊,，給這片平原和鄰近海域帶來豐饒物產(chǎn),。尤其江戶前海域出產(chǎn)的肥美魚蝦，更被視為世界頂級食材,。因此,，所謂“江戶前料理”，即指以江戶前海域新鮮捕撈的魚貨所制作的地方特色料理,，其中尤以“壽司”“烤鰻魚”和“天婦羅”馳名天下,。

日前，為尋找鮮味的秘密,，探訪料理職人的神秘世界,，《鮮味的秘密》攝制組特地來到日本，進行了為期數(shù)天的拍攝,。我們發(fā)現(xiàn),，這里的料理職人總是喜歡一些帶有“一”字的日本成語。大抵他們的“職人精神”也可以用“一”字概括吧,！是一心登峰造極的技藝美學,；是一以貫之的生活哲學；更是對一種味道近乎偏執(zhí)的追求。在這種精神作用下,，他們當中少數(shù)特別優(yōu)秀的人逐漸超越凡人……

一期一會：與客人一生只有一次會面

地面還留些許余熱,，舉目望去，晚霞已將天際染成紅色,。隨著夜幕西垂,，清爽的海風中開始略帶一絲涼意，當林立的大廈燈火亮起,，隅田川的波光也隨之變幻著光怪陸離的色彩：紅,、橙、黃,、綠,、青……一浪接著一浪。在被稱為“水彩都市”的東京江東區(qū)的夜晚來臨之前,，按事先約定,，我們來到了這間名為“みかわ是山居”的小店。

店面雖小,，但說它是東京餐飲業(yè)的拱頂之石也不為過,，因為這間小店的主人就是大名鼎鼎的“江戶前料理三神”之一、“天婦羅之神”早乙女哲哉,?？矗褪沁@個瘦削的老人,，站在那里笑吟吟地,，像是早就在等待我們的到來。

“一期一會”,，是日本料理人奉行的待客之道,，意指把每一次招待都看作是與客人間一生唯一的會面。懷著這種珍惜的心情,，去為客人認真制作料理,，“うま味”便已成就了一半。

而一間好的餐廳要能夠讓客人產(chǎn)生“絆（きずな）”（“絆”,，是一種難以言說又無法割舍的情誼,，可看作料理師與食客間心靈的紐帶），有賴于諸多點點滴滴感受的疊加——也許是一口美味的食物,、一句動聽的話,、一個暖心的動作……

早乙女哲哉就是這樣一個重視“絆”的傳統(tǒng)料理師。不似在別的大師店里進餐時的壓抑,，一進到“みかわ是山居”,，我們就立刻感受到那種撲面而來的輕松氛圍,。客人們隨意地給他照相,，同他聊天,，甚至開上幾句玩笑；客人點菜時,，他會親手遞上店里特制的水墨畫菜單,，連單冊上那些栩栩如生的魚蝦蟹貝，也都是他親手繪制,。

在不忙的時候,，你甚至可以要求跟他勾肩搭背地合個影；如果你是年輕漂亮的女孩,，夸了他幾句,，他一高興沒準還會隨手把店里的東西送你，多是一些他向藝術家定制的美器,，價值不菲,。在用餐結(jié)束時，他還會為客人親筆簽名,，并親筆畫上一只小蝦呢,！

但當早乙女哲哉專注于烹飪時你千萬別去打擾，彼時的他就像一座冰山,，表情嚴肅得讓人不敢接近,。別見怪，這就是職人對于手藝的態(tài)度,，因為他明白,，真正讓人產(chǎn)生“絆”的,，只能是食物的“うま味”本身,。

一氣呵成：食材鮮味被發(fā)揮到極致再果斷出鍋

終于迎來品嘗“神”級美食的時刻，心情不免有些忐忑：到底會好吃到什么地步呢,？可能是被貧窮限制了想象力,，畢竟我們之前對于“天婦羅”這種食物味道的理解，還僅限于日式快餐店那種級別,。

其實天婦羅是隨著南蠻人（江戶時代日本人對葡萄牙,、西班牙人的稱謂）的商船和火銃鐵炮一起被帶到日本的舶來之物。彼時,，虔誠的天主教徒們齋戒期間不得食肉,，又不喜日本菜式的清淡，向來頗擅庖廚之事的南蠻人便把美味海產(chǎn)用油炸了吃,。

可以想見,，這對于最愛吃魚,、當時又基本沒吃過香脆油炸食品的日本百姓來說無異于致命誘惑，天婦羅就這樣逐漸發(fā)展成為日本的大眾料理——那早乙女哲哉的天婦羅究竟有何不同,，引得人們不惜提前數(shù)月預約,，不遠萬里趕來呢？

說起天婦的制作工序,，很多人會說“不就油炸是嗎”,？這可能源自這樣一種誤區(qū)：熟練天婦羅師傅的動作往往疾若閃電，讓人誤以為操作本身簡單至極,，其實決計不然——

早乙女哲哉告訴我們,，就天婦羅而言，無論食材本身,，還是面衣,，都含有大量的水分。當掛好漿的天婦羅進入滾熱的油鍋,，水分在極度高溫中瞬間蒸發(fā),。這種脫水加熱，對表層是“烤”,，而對被面衣封鎖的食材便是“蒸”了,。只不過這一“烤”一“蒸”過程極快，容不得多余的思索,，要求料理人對火候的掌握精確到“秒”——

看,，此刻早乙女哲哉凝視著油鍋無比認真，沒有任何試溫的動作,，只是凝視,，仿佛漁民凝視平靜的大海默默祝禱。倏地,，幾乎來不及看清,，炸筷在空中已經(jīng)揮舞出優(yōu)美的弧，在鍋里擊起一小朵漣漪,，跟著是一陣“噼啪”的聲響,，再抬眼時，炸好的天婦羅已在盤中,。

第一道美味是“車海老”（牡丹蝦）天婦羅,，來不及客氣，我們直接將其送入口中……那一瞬間,，回想以前吃的炸制食品,，忽然明白了“神”與“凡人”的差距——

多汁而富彈性的新鮮蝦肉，包裹在酥脆到難以置信的焦皮中,，伴隨滾油余溫帶來的蒸騰熱氣和胡麻油質(zhì)樸扎實而不壓原味的醇香,，以及來自江戶前海域的極鮮之味,，口中即刻歡騰起來。即便吞咽了食物本身,，還是留下綿長的回味,，讓人忍不住一口接一口的咬下去。就像七月夏祭隅田川上空的花火,，一個接一個地炸裂,，迸發(fā)出絢麗的光輝，留下久久不能退散的光暈,，刺得人直想流淚……

此時如果還有心思觀察,，從咬過的切面你會發(fā)現(xiàn)雪白的蝦肉里貫通了一條半透明未熟透的芯，這,，就是鮮味的來源,。依據(jù)早乙女的理論，人的味蕾對45℃左右食物的味道最為敏感,，而這個“芯”的溫度,，差不多就在45℃。這要求對火候精準的把控,，由蘸漿到炸成剛好20秒,，多一秒，就會消失殆盡,；少一秒,，則未曾發(fā)揮到極致。

其他菜品也是一樣,，火候上些微的偏差,，都可能造成對食材鮮味不可挽回的浪費。相對于蝦,，星鰻的最佳炸制時間是35秒,，舞茸是50秒，而海膽僅需10秒……就像一部機器,，早乙女哲哉從未在火候的處理上失過手,。

那他如何做到這種精準控制,？就像傳說中靠聽覺辨位無敵于天下的盲俠座頭市,，聽音，是他的“秘奧義”,。無論拌漿聲,、油鍋聲、煎炸聲,，僅憑細微的聲響變化,，便知道面衣的濃稠,、油的溫度、食材的生熟,。不過這樣的絕藝,，是來自五十余年的修煉,！

須臾間,，讓食材的鮮味通過溫度的快速上升到達頂點,，然后果斷出鍋,，緊緊鎖住,。整個過程一氣呵成,，勢如行云流水,。同時,，早已女可以一邊炸天婦羅,，一邊暗中觀察6~8位客人進食的速度,，往往當你吃完頭一道菜品時，他便恰好為你呈上下一道,，因為剛出鍋的天婦羅,，方才是最美味。食物的火候也好,、進食的節(jié)奏也好,，只要身在吧臺后這方寸大小“神的領域”，一切都在掌握之中,，這,，算作他的又一項絕藝了罷。

一生懸命：用五十六年把一件事做好

早已女哲哉出生于戰(zhàn)后不久百廢待興的日本,，由于家境貧寒,，15歲那年，在父母期盼的目光下來到東京闖蕩,。他起初的理想是開一家壽司店,，只因為聽說一流的壽司師一個月可以賺取2萬日元（當時看來是一筆可觀的收入）。去壽司店面試前,，他被介紹人帶去一家老字號天婦羅店吃飯,。吃著吃著，他隨口問店家：

“做天婦羅一個月可以賺多少,？”

對方回答：“3萬吧,。”

結(jié)果,，吃完那頓飯,，想做壽司師的念頭已經(jīng)打消了，他直接留在那家天婦羅店做學徒,。同年,，他炸出了人生中第一個天婦羅,，誰成想這一炸，就是五十六年,。

“一生懸命”,，意指一生都在為一件事拼命奮斗。跟早乙女的交談,，你會發(fā)現(xiàn)他口中這個詞出現(xiàn)的頻率極高,，在NHK的在紀錄片中，也曾用這個詞來形容他,。而對于他本人來說,，“一生懸命”的全部意義，該就是天婦羅了,。

半個多世紀間,，每天都在鉆研天婦羅的制作工藝，并且為了最完美的口感,，嚴格把握料理過程中的每一分毫,；一生炸了3000萬個天婦羅，每天工作10小時,，沒請過一天假,；即使是父親去世，上午出殯,，晚上就趕回店里,，只因怕客人等不到想吃的天婦羅而失望……這不就是對“一生懸命”最好的詮釋？

彼時一月2萬,、3萬的理想,，在今天早成笑談。畢竟早乙女哲哉的名字,，已經(jīng)成為江戶前料理乃至日本料理的一塊金字招牌,。即便如此，他也仍不滿足,，“我總覺得自己還能做出更好的天婦羅”,，他笑說。為達成這個小目標,，他現(xiàn)在的理想是活到130歲,！

雖然對天婦羅已經(jīng)很了解，仍然想要炸出更“鮮”之味,，對于“當下的自己”從不滿足,，早乙女哲哉無疑是一個杰出的職人,，正因這份率性和純粹,、這種渴望遇見“更好自己”的沖動,，才成就了這樣數(shù)十年如一日的執(zhí)著追求。當然,，也是“鮮味”的魅力使然,。

就像前面提到的“うま味”的發(fā)現(xiàn)者池田菊苗，也是通過不懈的追求,，于上世紀初從海帶中提取出谷氨酸鈉,，使人類菜肴的“鮮味”大幅提升。但他并沒有滿足,，而是用畢生的經(jīng)歷繼續(xù)探索鮮味的奧秘,，直至發(fā)現(xiàn)用小麥、脫脂大豆提取味精的方法,，使味精的生產(chǎn)在全世界范圍內(nèi)迅速普及開來,。

無獨有偶，在當代的中國也有一個男人,，對鮮味的執(zhí)著一樣令人動容,。他用三十年只做了一件事——讓人們嘗到更鮮的滋味。

早在1982年,，太太樂品牌的創(chuàng)始人榮耀中便在申請助理工程師時,，選擇了一個課題：“怎么突破味精的鮮味極限”。當時,，他就想到,，能不能把鮮味提煉技術和雞的深度加工結(jié)合起來，于是就展開了開發(fā)以雞肉為原料的鮮味劑的探索,。

彼時,，味精的歷史已經(jīng)接近一個世紀，并且物美價廉,，深受市場歡迎,。被視作升級換代產(chǎn)品的雞精，從開始就不得不和味精進行比較：鮮味要超過味精,、安全性要更好,、售價要在同等價位……一系列的困難橫亙在榮耀中面前。但同樣地,，他選擇了不懈追求,。

所以在今天，我國的雞精不僅在各種指標上超越了味精,，在質(zhì)量,、特性、安全性等方面，也全面超出了目前全世界任何一個國家的同類調(diào)味品標準,。目前,，太太樂銷售網(wǎng)絡覆蓋全國各地，并出口至美國,、加拿大,、日本、中東等國家和地區(qū),，這,，同樣得益于一個人三十多年的堅守與付出。

我們最終還是無法就“職人”給出一個完整的定義,，記得另一位料理大師小野二郎曾在紀錄片《壽司之神》中說過：我一直重復同樣的事情以求精進……我努力攀登巔峰,，但不知道巔峰在哪。所以我依然不認為自己已臻完善,，只能愛自己的工作,，一生投身其中。其實這不正是對職人精神最好的概括,？

同時,，這也是我們?yōu)榇蠹医沂镜挠嘘P鮮味的第一個秘密：鮮味，首先來自一代又一代熱愛生活,、熱愛美食的人的執(zhí)著追求,。沒人知道巔峰在哪，我們所能做的最好的努力,，只是不斷向更高處前行,，畢竟，人的一生長度和寬度都是有限的,，做好一件事,，已經(jīng)足夠……

鏈接：探尋人間頂級鮮味 揭開鮮味背后的奧秘

鮮味，是定義美食的普世標準,，是人類對味道的極致追求,。可鮮味究竟從何而來,？從江戶前料理之神到愛麗絲卡的孤島餐廳,；從莫干山的腌篤鮮到飽含鄉(xiāng)愁的福建的“肉燕”……我們一次又一次尋找問題的答案。

由上海東錦食品集團有限公司,、上海太太樂食品有限公司,、中國農(nóng)業(yè)電影電視中心CCTV7農(nóng)業(yè)頻道、中經(jīng)全媒體聯(lián)合呈現(xiàn)的大型紀錄片《鮮味的秘密》,，從全新的角度追尋鮮味的歷史淵源,，探尋人間頂級鮮味，用科學實驗的方法揭示鮮味背后的秘密，從歷史的傳奇故事中挖掘美食背后的文化內(nèi)涵,，用一道道美味佳肴和一個個精彩的故事,，向你闡釋有關“鮮味”的奧秘。

《鮮味的秘密》即將在CCTV7農(nóng)業(yè)頻道與觀眾見面,，敬請關注,！