一邊是看似嬌弱的美女,，一邊是殘酷虐殺動物,，這巨大的反差竟然帶來了不菲的“商業(yè)價(jià)值”,。據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道,，網(wǎng)上訂購,、制作,、販賣“美女虐殺動物”的視頻，已經(jīng)形成了一條黑色產(chǎn)業(yè)鏈,。這些視頻每部價(jià)格數(shù)十元至數(shù)萬元不等,，內(nèi)容血腥殘忍，甚至還可以付錢“定制”,，讓虐殺者按照“客戶”的“劇本”去拍攝,。“只要敢踩,，錢是分分鐘的事,，拍得好不愁沒單子，只要膽子大,?！庇袕臉I(yè)者這樣說。

美女虐殺動物,，表面上是動物的問題,，實(shí)際上還是人的問題,。穿著絲襪、高跟鞋的女孩活活踩死一只兔子……很多人只是想象一下這個場景就會覺得不適,，這種不適來自于本能,，來自于人類與生俱來的惻隱之心。但是,，虐殺視頻到底錯在哪里,？怎樣做才是對的？卻沒有幾個人說得清楚,。一些人甚至認(rèn)為,，人的福利都沒有解決，何談動物福利,？

其實(shí),，如何對待動物，其實(shí)就是如何對待人類自己,?！睹献印酚醒裕骸熬又谇莴F也，見其生,，不忍見其死,，聞其聲，不忍食其肉,?！惫湃艘蚨岢觥熬舆h(yuǎn)庖廚”的觀念，這不是虛偽,，而是為了培養(yǎng)人的仁愛之心,。

虐殺發(fā)泄了一些人心中的暴力欲望，而美女則暗含著色情元素,。這些視頻不光戕害了一只只動物,，也在戕害著觀看者的心靈。暴力會激發(fā)暴力,，美國犯罪學(xué)家的研究表明,，兒童時期虐待動物與成人后犯罪這二者之間有極大的相關(guān)性。如何避免人心中的暴力欲望被激發(fā)和放大,，擺脫“嗜血”的原始沖動,，是每個現(xiàn)代公民的必修課，也是人類脫離野蠻,、進(jìn)入文明社會的重要一課,。

因此，在近代社會,，動物福利的概念開始萌生,，并且被越來越多的國家接受和關(guān)注,。不過，有調(diào)查顯示,，我國63.5%民眾對動物福利還不知道或不太了解,。很多人甚至誤解，要求動物福利就是要求動物與人一樣的福利,。

目前,，世界上很多國家都制定了動物保護(hù)類法律或條例，但我國還只有針對珍稀動物保護(hù)的法律,，在動物福利方面的立法仍是空白,，在實(shí)踐中存在大量模糊地帶。目前國際上廣泛接受的理念是,，人類可以利用和消費(fèi)動物,，但在利用過程中，仍要為其提供適宜的生活環(huán)境,，尊重其天性表達(dá),，并將其痛苦減少到最小等。在每個具體的領(lǐng)域,，又有相應(yīng)的具體原則。例如,，人類可以利用動物做實(shí)驗(yàn),，但需要遵循“3R”原則，即盡量減少實(shí)驗(yàn)動物數(shù)（Reduction）,、改進(jìn)動物實(shí)驗(yàn)方法（Refinement）,、尋求替代實(shí)驗(yàn)動物（Replacement）。世界動物衛(wèi)生組織指出,，農(nóng)場動物是供人吃的,，但在成為食品之前，它們在飼養(yǎng)和運(yùn)輸過程中,，或者因衛(wèi)生原因遭到宰殺時,，其福利都不容忽視。

所以,，“反正都是給人吃的/消費(fèi)的,，怎么死有什么區(qū)別呢”這種觀點(diǎn)，太過簡單粗暴,，也太缺乏現(xiàn)代意識了,。即使是從功利的角度來說，改善動物福利水平,，也能讓動物為人類提供優(yōu)質(zhì)的動物產(chǎn)品和優(yōu)良的生活環(huán)境,。更何況,，一個社會對待動物的態(tài)度，也是衡量其文明程度的標(biāo)志之一,。

毋庸諱言,，人類心靈深處存在著與暴力有關(guān)的欲望，但暴力欲的發(fā)泄并不一定要以傷害他人或動物為代價(jià),。近代社會慢慢發(fā)展定型的各種競技體育項(xiàng)目,，都充滿了體力和智力的對抗，參與其中既能強(qiáng)身健體,，又能帶來快樂,。這些都是比觀看這類暴力“邪典”視頻健康得多的選擇。

制作,、傳播,、觀看“美女虐殺動物”視頻，不但是對動物的暴虐,，也在醞釀,、增加著整個社會的戾氣。是時候斬?cái)噙@條黑色產(chǎn)業(yè)鏈了,。

撰文/土土絨