????據(jù)現(xiàn)有文字描述,，竹林寺是嵩山最著名的寺院之一,，也是達(dá)摩傳法道場之一,，人稱“圣竹林寺”,。竹林寺后來伴仙云而升天,，只留下舊址和傳說,。恢復(fù)久負(fù)盛名的竹林寺,，將有著極大的佛教文化價(jià)值意義,，也是對佛教文化的傳承和弘揚(yáng)。在規(guī)劃過程中,，遵照登封市城鄉(xiāng)土地規(guī)劃和旅游區(qū)詳細(xì)規(guī)劃要求,，進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑炫c旅游開發(fā)。通過對建筑文化和佛教文化的融合,，實(shí)現(xiàn)圣竹林寺的旅游特色化和價(jià)值的最大化,。為了反映“佛教之源”性質(zhì)的文化符號，所以把圣竹林寺設(shè)計(jì)成帶有古印度風(fēng)的現(xiàn)代低碳綠色寺院,。

????圣竹林寺位于河南省登封市嵩山大金店崔坪村,，登封市的西南邊，周邊交通便利,。從登封市出發(fā)經(jīng)鄭少洛高速,，16公里到達(dá)圣竹林寺,；從圣竹林寺出發(fā)沿鄭少洛高速往西，40公里到達(dá)洛陽,。

????此次規(guī)劃范圍內(nèi)地形為山地,，東西邊落差較大，東西邊最高落差達(dá)到近52米,， 南北邊落差約為57米,。建筑建造沒有經(jīng)過規(guī)劃，建筑密度低,，人口稀少,。居民基礎(chǔ)設(shè)施配套條件不完善或根本沒有，生活質(zhì)量水平較低,，場地內(nèi)道路交通不成體系,。

????本規(guī)劃的空間布局將充分結(jié)合現(xiàn)有地形特點(diǎn)和空間組織，通過開放性項(xiàng)目和公共游憩空間的廣泛設(shè)置,，形成園區(qū)一體化的旅游區(qū)塊,，形成以寺院殿堂區(qū)為重點(diǎn)區(qū)，項(xiàng)目由南向北漸進(jìn),，再由西邊山地折返的旅游格局,，以實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的宗教文化特色化，服務(wù)人性化,，以及區(qū)塊的一體化,。在空間格局上將圣竹寺劃分為一軸三園區(qū)：

????一軸：指以規(guī)劃由南至北的進(jìn)入寺院的空間軸，其作用是通過不同的空間的組合來形成圣竹林寺園區(qū)旅游,、寺院豐富的空間意象來充分提升旅游和佛教寺院的形象及品味,。

????三園區(qū)：分別是圣竹客堂區(qū)、牡丹竹海區(qū)和寺院殿堂區(qū),。

????規(guī)劃將園區(qū)內(nèi)部的交通分為機(jī)動(dòng)車道路和游覽性道路兩種,，其中機(jī)動(dòng)車道路主要是提供消防車輛，貴賓車輛及電瓶車通行的道路,，滿足游客可快速到達(dá)園區(qū)不同景點(diǎn),，緊急疏散及服務(wù)管理等要求。機(jī)動(dòng)車道路主干道,、次干道和支路三個(gè)等級,，施工要求滿足機(jī)動(dòng)車及電瓶車通行，其中主干道寬20米,，次干道寬 7米,，支路寬4米。游覽性道路主要滿足觀光游覽功能,。園區(qū)內(nèi)的游覽道路根據(jù)具體設(shè)計(jì)和安全性考慮,，寬度各有不同,。

????大雄寶殿是游客參拜佛祖的主要場所也是寺院的主體建筑。大雄寶殿也是帶有印度佛教建筑風(fēng)格的殿堂和塔式建筑的綜合建筑,。首層的臺基用于加大建筑體量以及抬高主建筑的高度烘托氣勢,，臺基上邊是兩層的大殿，大殿上是塔式穹頂,。穹頂?shù)男问嚼^承古代印度佛教的風(fēng)格,。主塔四周建有四座小塔，形狀,、材質(zhì)與主塔相同但體量減小,。大雄寶殿前面是兩座配殿，配殿分別是左邊的齋堂和右邊的僧寮,。建筑風(fēng)格同于主體建筑,。體量減小沒有環(huán)廊,。

????藏經(jīng)樓是寺院內(nèi)收藏佛教經(jīng)典及其他各方面著作的地方,，也可用于寺內(nèi)小規(guī)模的講經(jīng)說法等活動(dòng)。建筑主體是“品”字形布局,，樓頂部分由三個(gè)大白圓頂組成,。建筑主體是白色材質(zhì)，配上藏紅色基座,，素雅且澄凈,。

????正覺舍利塔是寺院供奉法師及長老舍利的圣地，同時(shí)也是人們朝拜以及瞻仰的地方,。舍利塔建在塔基之上,，建筑體量龐大給人以崇高神圣之感。建筑外形在繼承古印度佛教建筑風(fēng)格的同時(shí)又加以發(fā)展使之成為具有中國特色的佛教建筑風(fēng)格,。建筑顏色以白色為主,。基身是藏紅色,。塔身潔白無瑕讓人倍感神圣,。

????竹林精舍是寺院僧眾以及外來禪修者禪修的場所，主體建筑是具有印度佛教建筑風(fēng)格的殿堂式建筑,。建筑主體分為兩部分,，下面三層是殿堂式建筑同時(shí)也是上面的塔式建筑的承臺。建筑上是以中塔為主的塔群,。主殿四周是兩層平頂裙房圍合的院落,，相對封閉的空間加上圣池水景能為禪修者提供意境和安靜的空間。

????我們設(shè)計(jì)院名字叫北京德魯安建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院,，簡稱“德魯安”,，成立于2009年,，在過去近10年的時(shí)間里，為中國,、尼泊爾,、泰國和印度規(guī)劃了100多座寺院項(xiàng)目，至今形成了寺廟設(shè)計(jì)和文旅小鎮(zhèn)兩大優(yōu)勢業(yè)務(wù)板塊,，德魯安憑借對中國傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識和獨(dú)到見解,，在佛教界和法師群體中享受較高的聲譽(yù)。

????德魯安一直秉持‘不忘初心,，砥礪前行’理念,，今年3月份泛華集團(tuán)聯(lián)合北京德魯安建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院正式成立泛華智慧文旅設(shè)計(jì)院，致力提供從全產(chǎn)業(yè)鏈服務(wù),。