2020-06-19 23:01:57 sunmedia 2614
北京陳欣九天腫瘤防治研究院院長(zhǎng) 陳 欣
一,、“無(wú)中生有”核心內(nèi)涵在中西文化系中的不同定位
“無(wú)中生有”這一概念,,是人類對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物在宇宙規(guī)律制約下產(chǎn)生原因,、發(fā)展過(guò)程及變化規(guī)律總結(jié)升華提出的理念,。
中華文化核心思想認(rèn)為:
任何事物的生成都由不可以量化和可以量化兩個(gè)階段組成,,把其中不可以量化的階段稱為“原因”,,可以量化的階段稱為“結(jié)果,;
把從原因發(fā)展累積轉(zhuǎn)化出現(xiàn)有形物質(zhì)的推動(dòng)力稱為“功能”,,轉(zhuǎn)化形成可以量化的事物稱為“器”或“事物”,;
把從原因凝聚開始到事物形成直至消亡背后的變化規(guī)律稱為“(天)道”,,把順應(yīng)天道處理動(dòng)態(tài)變化中事物的具體方法稱為“術(shù)”。
主張?jiān)谘芯亢吞幚硎挛飼r(shí)“道術(shù)并重,、以道馭術(shù)”,,即順應(yīng)天地自然之道探索主宰事物生發(fā)過(guò)程始終的自主控制機(jī)制,,制定宏觀調(diào)控規(guī)劃,再按照宏觀規(guī)劃要求安排微觀的實(shí)施細(xì)則,。
“無(wú)中生有”的概念貫穿于事物產(chǎn)生發(fā)展和消亡過(guò)程的始終,,是占宇宙95%體量的不可量化的“無(wú)”(暗物質(zhì)和暗能量)在升降浮沉運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下交相感應(yīng)生成5%的“有”的過(guò)程。
隱藏在“無(wú)”后面,,使之生出占宇宙體量5%的“有”來(lái)的神祕(mì)力量,,就是宇宙整體內(nèi)部升降浮沉有序運(yùn)行的變化規(guī)律。
物質(zhì)“無(wú)中生有”,、“從有化無(wú)”變化的方向,、過(guò)程和本質(zhì),取決于天地自然環(huán)境的制約,、取決于參與致變因素功能累積達(dá)到臨界點(diǎn)時(shí)內(nèi)涵性質(zhì)的趨向,。
以文化符號(hào)為主體的社會(huì)事物的產(chǎn)生存在,消亡或發(fā)展,,也無(wú)一不是在特定時(shí)空環(huán)境中,,以“無(wú)中生有”又“從有變無(wú)”的輪回現(xiàn)象為主線展開……
文化累積因由地域、民族民俗,、社會(huì)人文,、歷史沿革等相關(guān)聯(lián)的環(huán)境制約,形成底蘊(yùn)累積的深淺與厚薄,、形成對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)看得長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫的程度不同,?
這種不同是各種文化體系在發(fā)展轉(zhuǎn)歸定性定向的臨界點(diǎn)到來(lái)之時(shí),內(nèi)涵相異甚至相反的決定因素:
以追求近期利益為首務(wù),,生存地域變遷頻繁,,文化積淀歷史時(shí)斷時(shí)續(xù)的西方文化,因否認(rèn)“無(wú)中生有”內(nèi)涵在事物生成發(fā)展中的主導(dǎo)作用,,容易被“為群體而瘋狂”的人性弱點(diǎn)所左右,,真理被當(dāng)作謬誤批判的事時(shí)有發(fā)生;
把工匠技術(shù)當(dāng)作自然規(guī)律貢奉的鬧劇也常常上演,。社會(huì)發(fā)展史上一幕幕主從顛倒,、劣幣淘汰良幣的社會(huì)或生物醫(yī)藥科技事件,就是為追求近期利益的短視看不到“天道”的主宰作用,,盲目崇拜科學(xué)技“術(shù)”,,否認(rèn)“無(wú)中生有”這個(gè)宇宙規(guī)律結(jié)出的人文惡果。
文化是“道”,,處理處于動(dòng)態(tài)變化中的事物〈包括社會(huì)事務(wù)和生物與疾病防治〉的具體方法是“術(shù)”,。沒(méi)有“道”的主導(dǎo),任何具體的處理方法都易于喪失目標(biāo)選錯(cuò)方向走向彌茫!
240多年前,,黑格爾理論的遭遇使西方文化核心背逆宇宙規(guī)律,,就是由上述人文發(fā)展趨勢(shì)對(duì)“無(wú)中生有”概念中“無(wú)”的內(nèi)涵誤讀所形成,。
“無(wú)中生有”本是占宇宙體量95%的不可量化暗物質(zhì)暗能量與占5%可量化的物質(zhì)之間互相轉(zhuǎn)化的基本形式,,卻被著眼于近期利益“為群體而瘋狂”的學(xué)者們所圬病。
他們混淆“無(wú)”的內(nèi)涵在相對(duì)與絕對(duì)概念之間的本質(zhì)差異,,在用絕對(duì)的“無(wú)”代替相對(duì)的“無(wú)”掀起的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論大潮中,,本來(lái)應(yīng)該成為西方文化主宰的宇宙規(guī)律被無(wú)情淹滅,致使西方文明從此走上了“還原論”與“循證醫(yī)學(xué)”這個(gè)只認(rèn)結(jié)果不問(wèn)原因,、只講器質(zhì)不究功能的唯物質(zhì)是依的膚淺道路,。
正是被這個(gè)本質(zhì)上違背宇宙規(guī)律、形式上卻以“科學(xué)”名譽(yù)出現(xiàn)并主宰西方文化體系的膚淺人文環(huán)境,,孕育出社會(huì)人文領(lǐng)域“零和搏弈”的理念,,弄得世界風(fēng)煙四起人民慘遭屠戳;
也誤導(dǎo)并固化了在健康保障領(lǐng)域頑固堅(jiān)持還原論與循證醫(yī)學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤,,把粗淺技術(shù)工具當(dāng)作真理的標(biāo)準(zhǔn)貢奉的錯(cuò)誤,,致使生物及生物免疫學(xué)的研究進(jìn)入茫茫誤區(qū),人為地鑄造了百年以來(lái)醫(yī)藥科學(xué)越發(fā)展離健康越遠(yuǎn)的疾病災(zāi)難的大錯(cuò),!
與西方文化體系相反,,起源于原住民族以“和諧共生”為核心目標(biāo)的中華文化體系,至少在2400多年前的《內(nèi)經(jīng)》中就用“陰陽(yáng)者,、天地之本始,,變化之父母,生殺之權(quán)柄,,不可不察也”的警示性論述,,把對(duì)事物生成發(fā)展過(guò)程中的起因和規(guī)律,以“無(wú)中生有”的理念當(dāng)作文化體系的主導(dǎo)核心來(lái)遵崇,。認(rèn)為:
宇宙是一個(gè)整體,、一切隨時(shí)空演進(jìn)產(chǎn)生或消亡的事物都是宇宙內(nèi)部以五行代稱的諸多因素在升降浮沉運(yùn)動(dòng)中交感變化的產(chǎn)物,并用太虛,、太素,、太極、兩儀,、四象,、五行等概念來(lái)闡述“無(wú)中生有”內(nèi)涵實(shí)有似“無(wú)”的本質(zhì)真相。
“無(wú)中生有”理論認(rèn)為:
可以量化的事物,,都只是事物發(fā)展轉(zhuǎn)歸成形之后的表面現(xiàn)象,,隱藏在表面現(xiàn)象背后的是:
由相對(duì)的“無(wú)”開始,隨升降浮沉運(yùn)動(dòng)變化中,,多種“無(wú)”狀態(tài)因素的反復(fù)交相感應(yīng),,在經(jīng)歷若干個(gè)同樣處于“無(wú)”狀態(tài)的發(fā)展階段完成能量累積后才發(fā)生質(zhì)變,,又經(jīng)反復(fù)累積才以“有”的形態(tài)顯露出來(lái)。
這個(gè)“有”出現(xiàn)之前的階段被哲學(xué)稱為“起因”,,宗教稱為“神靈”,、“上帝”、“菩薩”,,祝由術(shù)則把極負(fù)能量稱之為“孽 障”的種種既無(wú)狀態(tài),、又無(wú)處不在的神秘現(xiàn)象背后的力量就是宇宙變化規(guī)律。
對(duì)這一規(guī)律認(rèn)識(shí)不同產(chǎn)生的分歧,,起源于天地自然,、社會(huì)人文、生物疾病共同構(gòu)成的時(shí)空環(huán)境的差異,。
與前述生存地域變遷頻繁,、文化積沉?xí)r斷時(shí)續(xù)的西方文化不同,中華文化以原住民族與自然之間關(guān)系的穩(wěn)定性為基礎(chǔ),,在精英人士對(duì)與時(shí)俱進(jìn)中累積起來(lái)的零星知識(shí)進(jìn)行總結(jié)升華并反復(fù)驗(yàn)證之后,,形成了符合宇宙規(guī)律的文化體系。
這個(gè)符合宇宙規(guī)律的文化核心思想,,主導(dǎo)中華民族在與劫難抗?fàn)幹蟹毖懿?,成為占世界人口五分之一的偉大民族,如今又延伸出以“一帶一路為主線構(gòu)建和諧世界”的新理論,,使之承載五千年文明造福全人類,!
二、“無(wú)中生有”理念在癌癥防治理論中的主導(dǎo)地位
文化是人類對(duì)宇宙規(guī)律認(rèn)識(shí),、總結(jié)與升華形成的集成知識(shí)體系,。對(duì)文化體系中有關(guān)宇宙規(guī)律正確認(rèn)識(shí)理解、把握與應(yīng)用的相應(yīng)水平,,構(gòu)成了文化體系累積發(fā)展的動(dòng)態(tài)機(jī)制,,而醫(yī)藥學(xué)僅僅是這一集成體系的核心機(jī)制在健康保障領(lǐng)域的延伸:
什么性質(zhì)的文化孕育出什么樣的醫(yī)學(xué)體系!
與“對(duì)抗”為主導(dǎo)的西方文化體系延伸出來(lái)的西醫(yī)科學(xué)體系不同,, “和諧”是中華文化對(duì)宇宙規(guī)律認(rèn)識(shí)的核心內(nèi)容,。
在中醫(yī)藥學(xué)理論研究和發(fā)展中,“和諧”這個(gè)核心同樣處于主導(dǎo)地位即:
認(rèn)為文化體系中的任何知識(shí),,都可以在認(rèn)識(shí)和處理生物與疾病相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題時(shí),,以“取象比類”的方式收納為醫(yī)藥學(xué)所用。
因此,,撇開文化體系本質(zhì)不同的西醫(yī)科學(xué)不談,,被現(xiàn)代中醫(yī)以“中醫(yī)思想+現(xiàn)代科技=創(chuàng)新成果”的提法,從文化主導(dǎo)核心意義上講,純粹是把丟掉核心根基丟掉文化自信唯物質(zhì)是依,,把“還原論”與“循證醫(yī)學(xué)”奉為真理的西醫(yī)“科學(xué)”的變種,,它們的地位不過(guò)是從屬于西方文化在西方文化主宰下為健康服務(wù)的工具而已!
沒(méi)有了文化核心主導(dǎo)就沒(méi)有靈魂,,沒(méi)有靈魂的生物是行尸走肉,、沒(méi)有靈魂的醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)除了在常見(jiàn)疾病防治領(lǐng)域有所作所為外,指望在免疫系統(tǒng)疾病面前有所作為不過(guò)是癡人說(shuō)夢(mèng),!
不錯(cuò),!常見(jiàn)病的病因和結(jié)果都是直觀的可以量化的,,西醫(yī)科學(xué)用“還原論與循證醫(yī)學(xué)”技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),、現(xiàn)代中醫(yī)用所謂的“中醫(yī)思想+現(xiàn)代科技=創(chuàng)新成果”的模式進(jìn)行救治的方法都有效果都不可辯駁!但這個(gè)事實(shí)并不能改變其仍然屬于技術(shù)工具的本質(zhì),!
在癌癥等免疫系統(tǒng)疾病面前束手無(wú)策窮于應(yīng)對(duì)的事實(shí)擺在那里,,沒(méi)有理由不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)僅僅是文化的工具!畢竟免疫病的病因和發(fā)展規(guī)律是抽象不可以量化這個(gè)難題,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“還原論與循證醫(yī)學(xué)”這個(gè)工具所能應(yīng)對(duì)的范疇,,也超出“所謂中醫(yī)思想+現(xiàn)代科技=創(chuàng)新成果”的范疇。無(wú)論技術(shù)再高超,、臨床經(jīng)驗(yàn)再豐富的西醫(yī)和西化中醫(yī),,都因錯(cuò)用了思維方法找不到病因束手無(wú)策而望癌興嘆!
個(gè)人認(rèn)為:
如果占據(jù)權(quán)威地位的醫(yī)藥學(xué)界專家們能夠放棄科學(xué)的傲慢與偏見(jiàn),,坦然承認(rèn):
“還原論與循證醫(yī)學(xué)”思維工具,,無(wú)法面對(duì)“實(shí)有似無(wú)”以“氣交變化”狀態(tài)存在的病因及病理發(fā)展過(guò)程的現(xiàn)實(shí),
不躺在前人陳舊的知識(shí)體系上啃老本,,牢記探索未知世界解決疑難問(wèn)題是科學(xué)的史命,,
不盲目崇拜“科學(xué)”刻舟求劍固步自封,正確認(rèn)識(shí)醫(yī)藥學(xué)是文化的延伸,,
重新拾起被拋棄百年的文化自信,,以自然規(guī)律為指導(dǎo)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),
就能夠明白:
免疫病產(chǎn)生之初和其后相當(dāng)一個(gè)時(shí)空階段的發(fā)展累積過(guò)程中,,暗物質(zhì)和暗能量交感變化階段“以實(shí)有似無(wú)”狀態(tài)存在的病因,,是現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)無(wú)法通過(guò)量化找到依據(jù)的!
要想找到免疫病病因真相,,就不要犯豬拱南墻不回頭,、明知不可為而故意為之的錯(cuò)誤!
換一種思路不把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,,用中華文化核心理念:
以整體觀,、天人合一、五行生克、陰陽(yáng)制化的宇宙規(guī)律為指導(dǎo),,以原因與結(jié)果,、功能與器質(zhì)、過(guò)程與規(guī)律的之間的抽象關(guān)系為線索,, 將收集到的失衡證據(jù)與平衡狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比分析,,就可以從蛛絲馬跡中尋找到推動(dòng)著疾病發(fā)展變化的規(guī)律,在癌癥防治上順勢(shì)而為,,避免留下象唐.吉訶德?lián)]舞長(zhǎng)矛和風(fēng)車搏斗一樣的笑柄,!
三、承認(rèn)“無(wú)中生有”理念,,糾正免疫系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的紊亂,,癌癥比傷寒溫病好治!
如前所述:
“無(wú)中生有”的宇宙變化規(guī)律是中華文化體系的核心理念,、也是中醫(yī)整體調(diào)控治癌法又稱免疫系統(tǒng)功能紊亂防治法的立法基礎(chǔ),。
免疫系統(tǒng)功能紊亂防治法認(rèn)為:
天地自然中人與所有生物無(wú)一不是宇宙變化規(guī)律孕育的產(chǎn)物,人體生命機(jī)體自主調(diào)節(jié)控制系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制與規(guī)律,,無(wú)一不與天地人自然社會(huì)人文環(huán)境交感變化規(guī)律保持著基本的一致性,。
同樣的道理:
一旦宇宙運(yùn)行機(jī)制出現(xiàn)無(wú)序的紊亂狀態(tài),就勢(shì)必生成與有序相反的事物,。因此,,免疫性疾病是與宇宙運(yùn)行機(jī)制相適應(yīng)的人體自主調(diào)節(jié)控制系統(tǒng)機(jī)制,因特定環(huán)境條件下,,內(nèi)環(huán)境惡化使人體自主控制機(jī)制運(yùn)行陷入紊亂狀態(tài)而產(chǎn)生,。
醫(yī)藥科學(xué)找不到病因無(wú)法有效應(yīng)對(duì)癌癥等免疫病,其根本原因在于:
醫(yī)藥科學(xué)理論違背宇宙運(yùn)行的機(jī)制與規(guī)律,,陷入自說(shuō)自話的紊亂無(wú)序狀態(tài)所導(dǎo)致,!
要想徹底征服免疫病,最有效的方法只能是忍痛割愛(ài),,放棄并糾正被利益蒙蔽心智,,把醫(yī)藥“科學(xué)技術(shù)”凌駕于天“道”之上當(dāng)作真理貢奉的錯(cuò)誤,回歸到天地自然陰陽(yáng)交感化生萬(wàn)物規(guī)律的軌道上來(lái),、回到“道術(shù)并重,、以道馭術(shù)”的中華文化核心思想上來(lái)!
面對(duì)免疫病時(shí)以天地良心為主導(dǎo),,重新認(rèn)識(shí)疾病,、重新認(rèn)識(shí)什么是檢驗(yàn)醫(yī)藥學(xué)理論的真理標(biāo)準(zhǔn)?斯時(shí)登高望遠(yuǎn),,面對(duì)被剝?nèi)チ恕翱茖W(xué)”偽裝的免疫病真相,,就會(huì)一絲不掛地展示在我們面前,,只要我們順應(yīng)天地自然規(guī)律按圖索驥,還愁找不到徹底征服癌癥的正確方法嗎,?
承認(rèn)了“無(wú)中生有”概念的真理性,, 等于承認(rèn)了免疫病和免疫治癌癥理論的產(chǎn)生都是從“無(wú)”中生出“有”來(lái)的天地自然與社會(huì)人文構(gòu)成的時(shí)空環(huán)境中產(chǎn)生的!
從癌癥病因理論上講:
人身在自然環(huán)境和人文環(huán)境引起的常見(jiàn)病傷害條件下,,機(jī)體自控系統(tǒng)的構(gòu)成要件如五臟六腑,、氣血津液、筋骨肌肉,、諸種經(jīng)絡(luò)或多或少都會(huì)因或失治,、或誤治、或治療不徹底而在不同部位留下不同性質(zhì),、不同程度傷害的隱患存在,。
因隱患的長(zhǎng)期存在,機(jī)體自控系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的初始紊亂得不到糾正,,受到傷害的子系統(tǒng)機(jī)制就無(wú)法與整體系統(tǒng)的升降浮沉運(yùn)動(dòng)保持平衡,,失去平衡的運(yùn)行機(jī)制一方面難予獲得整體的營(yíng)養(yǎng)支持,,防御功能得不到營(yíng)養(yǎng)支持就沒(méi)有能力逐出滯留的毒邪,,毒邪的累積性增加迫使運(yùn)行機(jī)制同步進(jìn)入進(jìn)行性馳廢的狀態(tài),以致機(jī)體局部與整體調(diào)控系統(tǒng)之間的統(tǒng)屬關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)……,,脫離了整體機(jī)制控制的局部組織,,無(wú)法應(yīng)對(duì)進(jìn)行性增加的毒邪侵襲,初始受傷的隱患部位必然發(fā)生質(zhì)變形成被以癌癥稱謂的重大疾??!
從防治理論上講,只要醫(yī)者深諳“無(wú)中生有”的內(nèi)涵,,認(rèn)識(shí)清楚:
常見(jiàn)病留下的隱患是免疫系統(tǒng)機(jī)制紊亂的根基,,
癌癥的產(chǎn)生是整體機(jī)制失去對(duì)局部機(jī)制調(diào)控的主導(dǎo)權(quán)導(dǎo)致,
只有象懲治腐敗讓癱瘓的國(guó)家機(jī)器恢復(fù)健康運(yùn)行一樣,,采用整體調(diào)控的方法聚集整體的正能量形成合力驅(qū)除毒邪,,使整體機(jī)制重新獲得調(diào)控局部的主導(dǎo)權(quán),在強(qiáng)大如“國(guó)家機(jī)器”防御功能的作用下,,失去惡化內(nèi)環(huán)境支持的癌細(xì)胞,,必然通過(guò)發(fā)炎腫大的形式一批批進(jìn)入死亡過(guò)程。
至于能否治愈的關(guān)鍵在于:
實(shí)施整體調(diào)控的時(shí)機(jī)越早,、風(fēng)險(xiǎn)越小,,康復(fù)機(jī)會(huì)就越大!
余正式懸壺十五年以來(lái),,10000多例癌癥防治的經(jīng)驗(yàn)證明:
只要從拙文《癌癥自查的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)》入手,,以自主控制系統(tǒng)正常運(yùn)動(dòng)機(jī)制與運(yùn)行規(guī)律為標(biāo)準(zhǔn),,尋找并完善癌癥等免疫病產(chǎn)生病因、發(fā)展過(guò)程及轉(zhuǎn)化規(guī)律構(gòu)成完整證據(jù)鏈,,借助對(duì)證據(jù)鏈推演的結(jié)果,,比單純聲光電化診斷技術(shù)提前兩年查出:癌前病變或處于隱蔽狀態(tài)的早期癌癥是件簡(jiǎn)單的事情!
及時(shí)借鑒嚴(yán)逞腐敗,、整頓吏治,、嚴(yán)肅法紀(jì)、修復(fù)國(guó)家機(jī)器運(yùn)行機(jī)制的大醫(yī)治國(guó)理念,,順應(yīng)自然規(guī)律讓氣血津液承載調(diào)控的藥食,,在升降浮沉運(yùn)動(dòng)中,對(duì)五臟六腑,、十二經(jīng)十五絡(luò),、奇經(jīng)八脈進(jìn)行輪流調(diào)控以驅(qū)除滯留體內(nèi)的毒邪,消除五行相乘相侮,、陰陽(yáng)過(guò)之或不及造成的紊亂,,使機(jī)制運(yùn)行的平衡得已恢復(fù),讓受到傷害的局部組織得到的修復(fù),。
在整體系統(tǒng)強(qiáng)大的調(diào)控作用下,,任何癌癥等免疫病都可以成功預(yù)防、都可以準(zhǔn)確早期診斷,、都可以輕易地把它們消滅在始發(fā)初萌階段,!
即便是對(duì)病理物質(zhì)普遍存在初及放化治療弄得萬(wàn)孔千瘡的晚期癌癥,也可以用中醫(yī)保守治療,、改善癥狀,、抑制發(fā)展的方略為主導(dǎo),必要時(shí)適當(dāng)使用西醫(yī)臨床科學(xué)技術(shù)相輔助,,要取得資源耗費(fèi)只占西醫(yī)約三分之一甚至更少,、生存期延長(zhǎng)高出西醫(yī)三到五倍,治愈率仍然可以達(dá)到是10%左右的成就證明:
承認(rèn)“無(wú)中生有”的理念,,在癌癥始發(fā)初萌之時(shí),,利用《癌癥自查的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo),通過(guò)整體調(diào)控糾正免疫系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的紊亂狀態(tài),,預(yù)防和治愈癌癥終結(jié)癌恐怖的歷史其實(shí)是件簡(jiǎn)單的事,!
事實(shí)證據(jù)詳見(jiàn):陳欣癌癥防治網(wǎng)www.chenxinaizhengfangzhi.com電話與微信都是:13608800996,13911451628
陳欣個(gè)人簡(jiǎn)介
陳欣
北京陳欣腫瘤防治研究院院長(zhǎng)
免疫系統(tǒng)功能紊亂防治法抗癌專家
中國(guó)民族民間中醫(yī)藥開發(fā)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
中國(guó)管理工程學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)特邀研究員
北京市清北中醫(yī)藥跨界工程研究院研究員
陳欣,,原名冷崇懷,,男,1952年2月2日,,漢族,,初中文化,,云南省宣威市來(lái)賓鎮(zhèn)宗范辦事處冷家村人。
1971年始在本地從事民辦教育工作,。該地區(qū)屬于世界有名的癌癥高發(fā)區(qū)域,,1972年云南省衛(wèi)生廳對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行免費(fèi)普查。得出的結(jié)論是:宣威癌癥高發(fā)的原因與當(dāng)?shù)責(zé)杭笆秤秒缰迫忸愑嘘P(guān),。陳欣認(rèn)為:這個(gè)結(jié)論有些牽強(qiáng),,癌癥自70年代開始出現(xiàn)逐年飆升,而此前發(fā)病率并不突出的歷時(shí)和現(xiàn)實(shí)不符,。癌癥發(fā)病的原因仍需認(rèn)真探索,。陳欣設(shè)想,癌癥的產(chǎn)生和發(fā)展始終伴隨著人類的繁衍一步步走來(lái),,之所以千百年來(lái)一直無(wú)法破解這個(gè)謎題,,原因只能有兩個(gè):其一,真正的癌癥的病因及發(fā)展轉(zhuǎn)移規(guī)律沒(méi)有找到,;其二,,相應(yīng)的克癌致勝的防治方法、藥物尚未被人們所認(rèn)識(shí),。兩個(gè)因素,,只要有一個(gè)因素存在,就會(huì)使癌癥成為謎題,。如果兩個(gè)因素都存在,,那就真正是絕癥了。在這個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,,陳欣認(rèn)為天下無(wú)不可治之病,正如前人所說(shuō):“言不可治者未得其術(shù)也”,。
為了探索癌癥真正的病因,、發(fā)展轉(zhuǎn)移的規(guī)律以及相對(duì)應(yīng)有效的防治方法,陳欣抱著:“愿受天下人難受的罪,,冒天下人不愿冒的險(xiǎn),,背天下人不愿背的罵名”的忍辱負(fù)重的決心,依然踏上了一條終身無(wú)法回頭的探索之路,。
云貴川桂四省區(qū)交界的山區(qū)散落著陳欣尋訪民間醫(yī)生,,調(diào)查稀有植物資源的腳印、破舊的沙發(fā)旁堆放的近兩公尺厚的筆記中,,記載著被摘錄的歷代中醫(yī)大家“百中可治一二”的疑難病的治療歷程,;前掌已然斷去的三元錢一雙的黃色塑料拖鞋見(jiàn)證了為了研究?jī)A家蕩產(chǎn)的慘;55天幾乎喪命的一場(chǎng)大病,,在花了88元的醫(yī)療費(fèi)無(wú)效后,,在免疫調(diào)控的作用下,,在起死回生經(jīng)歷二十六次生死懸于一線的藥物試驗(yàn)過(guò)程中,在世人嘲諷,、鄙視中一路走來(lái),。通過(guò)近二十例癌癥免費(fèi)治療的實(shí)踐與總結(jié)。2000年秋終于形成了“免疫功能紊亂防治”理論體系的框架,,形成了與之相對(duì)應(yīng)的“陰陽(yáng)平調(diào)系列方藥”形成了集預(yù)防癌癥,、診斷早期癌癥的“癌癥愛(ài)我檢測(cè)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”。
2004年7月,,陳欣認(rèn)為可以懸壺濟(jì)世了,。受聘于昆明市西山區(qū)殘聯(lián)康復(fù)醫(yī)院。2006年伊始,,整理了數(shù)年累積的《癌癥病因及發(fā)展轉(zhuǎn)移規(guī)律初探》,、《腫瘤預(yù)防之我見(jiàn)》、《免疫功能低下與紊亂的本質(zhì)差異》以及《癌癥自我檢測(cè)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)》等十?dāng)?shù)篇文稿,,以《挑戰(zhàn)死神· 云南中草藥治療癌癥專輯》為書名出版發(fā)行,。該書的出版得到原科技部中醫(yī)戰(zhàn)略課題賈謙教授的鼎力相助。原中醫(yī)科學(xué)院系副院長(zhǎng)王雪苔教授及湖南中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)李今庸教授為之寫序,,廣州中醫(yī)泰斗鄧鐵濤教授,,江蘇朱良春教授為之題詞。目前在重新收錄了《中西醫(yī)并舉把腫瘤消滅在萌芽狀態(tài)》,、《氣化是生命之源》,、《進(jìn)化論對(duì)醫(yī)學(xué)的誤導(dǎo)》、《還原論背后的是與非》以及《循證醫(yī)學(xué)在癌癥防治中的尷尬》等文稿后,,由山西科技出版社以《陳欣談癌癥的中醫(yī)防治》為名再版,,預(yù)計(jì)2013年10月進(jìn)入圖書市場(chǎng)。書中介紹的“免疫功能紊亂防治法”及相應(yīng)的“陰陽(yáng)平調(diào)系列方藥”經(jīng)2004年9月至2007年八月整三年的統(tǒng)計(jì),,1143例晚期危重癌癥患者的臨床治療驗(yàn)證,,有效率100%,為80%以上的危重癌患者大幅度地延長(zhǎng)了生存期,。臨床治愈了仍達(dá)8.5%,,迄今為止臨床接診的病人已達(dá)4800余例。曾由于沒(méi)有制劑批文被昆明市藥監(jiān)局三次查抄,,罰款六十余萬(wàn)元的陰陽(yáng)平調(diào)方藥中的主要成分也通過(guò)經(jīng)檢驗(yàn)鑒定,,獲得了云南省技術(shù)質(zhì)量監(jiān)督局的食品批號(hào)。
2013年4月18日陳欣在北京大興區(qū)注冊(cè)了“北京五洲陳欣九天腫瘤防治研究院”,、“北京陳欣九天腫瘤診所”,。研究院被聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)·健康中國(guó)行組委會(huì)吸納為合作伙伴,指定為“免疫功能紊亂防治理論推廣項(xiàng)目的執(zhí)行單位”,。為中國(guó)民族民間醫(yī)藥研究開發(fā)協(xié)會(huì)確認(rèn)為“腫瘤臨床防治技術(shù)培訓(xùn)基地”,,陳欣任首席專家,。
陳欣擬以研究院為依托,以診所為平臺(tái),,廣泛開展臨床教學(xué),,大力推廣“免疫功能紊亂防治理論”、推廣“陰陽(yáng)平調(diào)系列方藥”以及“癌癥自我檢查的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”為社會(huì)培養(yǎng)大批從事癌癥臨床防治工作的中醫(yī)專家,,為社會(huì)降低癌癥發(fā)病率,,提高臨床治愈率竭盡所能做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
請(qǐng)按短信要求辦: ?????????
必須提供的四項(xiàng)材料有:
2月內(nèi)CT檢查報(bào)告單和腹部B超,
1月內(nèi)的肝腎功能和血常規(guī)(超出規(guī)定時(shí)間無(wú)效,。),;
其他材料如:
腫瘤標(biāo)志物,
病理報(bào)告單,,
骨掃描這三項(xiàng),,
若做過(guò)就提供;
涉及到支氣管鏡,,胃鏡,,a腸鏡,子宮鏡檢查報(bào)告單,,若有就一起提供,。
聯(lián)系方式:13911451628 ??13520289275 ????15386175555 ???????
QQ號(hào):1467359005 ??
郵箱:[email protected] ?
北京五洲陳欣九天腫瘤防治研究院
陳欣癌癥防治網(wǎng):www.chenxinaizhengfangzhi.com